斯拉夫人历史-泛斯拉夫主义

在意大利，文化与经济都较发达，其浓郁的世界主义色彩并不妨碍意大利人的民族自觉。烧炭党像野火一样在半岛各地秘密活动，“青年意大利”则团结了各个阶层的人共同参与民主运动。1842年首次演出的威尔地的《纳布科》取材于古代尼布甲尼撒二世的故事，意大利人在犹太囚徒祈求解除监禁的合唱中读出了自己要求摆脱外族统治的爱国主义愿望。1848年，面对群情汹涌的北意大利，德高望重的拉德茨基元帅被要求对反叛及随之而来的撒丁王国的入侵不作任何抵抗。奥地利政府提出将伦巴第割让给撒丁，给威尼斯以自治，也同样被寸步不让的意大利人拒绝。他们要求奥地利放弃所占的所有意大利土地。
拉德茨基元帅没有听从维也纳政治家们的命令，打算用武力恢复哈布斯堡帝国。另一方面，意大利人对的里雅斯特的要求又掀起了蒂罗尔人的爱国主义情绪。激进的学生离开了街垒，与昨天还被视为仇敌的帝国军队并肩作战，抗击意大利人。
但是，尽管哈布斯堡王室用从属民族来对付马扎尔人和德意志人，却从未认真地考虑过与从属民族合作，也不曾关注过它们的历史命运问题。因此，对这些民族意识已经觉醒的民族，皇帝的作法缺乏既定的方针，最典型的莫过于克罗地亚。1848年3月，就在斐迪南批准匈牙利的三月法令之前，克罗地亚巴昂（总督）的职位刚好空缺，皇帝任命了一个对匈牙利深恶痛绝的彻底的“伊利里亚”分子耶拉契奇，并兼任克罗地亚部队总司令。但当耶拉契奇戏剧性地断绝与匈牙利政府的一切联系时，王室对这个不听话的巴昂任性而为所制造的麻烦颇为头痛。因为包贾尼内阁依然忠于哈布斯堡王朝，而且为了抵抗南方的意大利人，帝国还希望得到精锐的匈牙利部队的支援。为此，甚至一度令耶拉契奇停职。之后，随着形势的变化，苏菲公爵夫人在日记中又称克岁地亚巴昂为“令人钦佩的耶拉契奇”。
维也纳的天气变幻莫测，突如其来的大风却会不落痕迹地转为树枝轻柔的拂动。表面的一片和谐中，又可能不动声色地酝酿着不知何时会袭来的寒意。美丽而短暂的春天随风而逝，1848年的维也纳步人夏季的时候，革命的风向再一次转变。
波希米亚在哈布斯堡帝国处理与斯拉夫民族关系问题时处于特别重要的地位。这块美丽富饶的土地还在中世纪炼金术时期就以其采矿业、玻璃业和纺织业闻名，更是一块富于自由精神的土地。15世纪与神圣罗马帝国为敌的胡斯被焚而死之后，波希米亚才与奥地利、匈牙利联合而为哈布斯堡帝国，但被焚的是肉身，点燃的却是后来者追求独立与自由的精神，这里的新教徒始终在精神上与反宗教改革、支持耶稣会的哈布斯堡王朝保持距离，启蒙运动以来，其文化上的复兴更加明确了捷克民族的自我认知。19世纪，从中欧直至俄国，泛斯拉夫主义首先在知识分子、学者和诗人中普遍传播。作为欧洲各民族和语言集团中人数最多、然而文化经济又相对较为落后的一个族群，斯拉夫人经历了历史上的大迁徙和分化之后，承认广泛分布于中欧东部和东欧的各斯拉夫民族共同的种族背景，谋求实现共同的文化与政治目标。1848年6月，在帕拉茨基的倡议下，召开了斯拉夫人大会，要求在奥地利实现民主政治和民族平等。帕拉茨基是个全心全意的人民公仆，但却不相信人民的力量。他希望斯拉夫人大会能与法兰克福的德意志民族主义者相抗衡。大会以宣誓效忠哈布斯堡王朝和要求成立奥地利联邦帝国的改革方案开始，并希望促进奥地利国内各斯拉夫民族之间的多一步的联合。大会为长期以来从属于其他民族的人们描绘出平等、和平与团结的前景。布拉格沉浸在微醉的兴奋中，但是奥地利境外‘的斯拉夫人也列席了大会，他们强硬地要求这里的人接受泛斯拉夫主义，而这必将影响分化哈布斯堡君主国。在降灵节的周末，一些偶然爆发的小火花引发了骚动，部队处于警戒状态，局部地区的冲突迅速升级。布拉格在几天里死伤达400余人，很多人在混乱中无辜受害。其中一个牺牲者，正是布拉格驻军总司令温迪施格雷茨的妻子。她在窗前向外面张望的时候，一颗流弹飞过，掠走了她的生命。温迪施格雷茨接受了布拉格街头的挑战。咖啡馆革命家发现自己遇到了一个心硬如铁的将军。布拉格的全部军队从城中撤出，然后，在大炮的掩护下，一个街区一个街区地重新占领布拉格的每一条街道。1848年革命发生了重大转折，军队现在掌握了主动权。温迪施格雷茨冷酷无情地击碎了波希米亚自治的希望，法兰克福议会里的德意志人对此深表欢迎。从圣彼得堡，沙皇尼古拉一世——这一年的革命惟一没有吃苦头的欧洲君主，自视为梅特涅之后当然的旧秩序的守卫者——向温迪施格雷茨的胜利表示祝贺。考虑到捷克人对哈布斯堡的忠诚，宫廷本应对“布拉格的征服者”过头的行为稍加申斥或约束，但斐迪南皇帝签署了一封语气温和的信，毫不顾及那些从属的、然而却是忠诚的民族。人民从此知道，不可以指望主子来解放奴隶。

欧洲华人旅行社供稿